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希望之聲   節目長度：29分 

【錄音】：我覺得還沒有進來修煉的人，他可能會覺得，他在修煉的路上是因為走進來會得到什麼東西，比如說病業上面，他因為沒有病而覺得更舒服，這可能你剛進來修煉的時候你會得到，可是當你進來以後，的確，在某個角度上，修煉很苦，真的是修煉很苦，可是呢，不修煉更苦，這是要讓進來的人要覺悟的。你如果不修煉的話，擺在你的面前，不知道隨時要發生什麼事情，你沒有辦法去控制它，可是當你進來修煉的話，什麼事情都發生了，可是什麼事情都沒事。

可是你沒有來修煉的話，你自己只是一種生活的習慣模式，其實人有很多模式不是這樣子，你只是因為習慣了，你不覺得苦，其實它也是苦的，可是那也不是安逸，因為你付出相當的代價，有一天不知道要發生什麼重大的事情，你過不了關，你的兒子、你的老婆、你的老公、你的女兒、你的父母親，你旁邊周圍的事情不知道要給你惹什麼事情，你自己要惹什麼事情你不知道，你茫茫然然的，你無法控制。

因為你來這個世界上，老早就被錄好的，早就把你已經編好的，你沒有控制權，可是你進來修煉，你表面上覺得沒控制權，只要你好好的去修煉的話，照老師所講的，跟同修在一起比學比修，就是你控制你自己。

「把空間留給萬物」是台灣威特企業董事長黃慶賢的生活哲學，也是他經營公司的理念。

36歲時，黃慶賢碰到了人生的又一個轉捩點，工作認真、善於研發創新的他重新選擇了事業的跑道，回到山上做園丁。回顧過往，當年光禿禿的山坡從無到有、從小變大，歷經二十年光陰，已蛻變成具有觀賞價值並且有利於學術研究的靈山福地。在今天的新鮮生活節目中，我們要繼續收聽綠手指企業家黃慶賢與企業共生、與人和諧共處的人生態度。

【錄音】：我是覺得一個人在這個世界上，他其實所擁有的也不必很多，就夠得上他生活的條件，一個人如果擁有三個房子、五個房子，我們還是只用一個房子，就好像我們擁有的床鋪一樣，再多的床鋪，我們還是睡一個床鋪。就食物方面來講，我們每天能夠吃多少？我們吃的更多的話，對我們身體上面，還必須減肥而產生麻煩，因為東西的多，我們反而人要去保護我們所擁有的更多的東西，反而對我們不是有利，反而有害，我們耗費很多心神在保護我們擁有的那些沒有用的物質上面，我們會這個樣子。

很多企業家擁有的企業非常大，用得人非常多，我們表面上覺得，他們對人類貢獻好像很多，他們覺得說，他們如果沒有這樣做，很多人會失業，可是表面上是這樣，其實，私底下不是這樣子。因為有很多小型的企業他們原來的經營模式也是在經營，因為有了這些大型企業以後，很多小企業都不能做而倒閉了，被那些大型企業吃掉了，所以他們變成要去發展其他的事業，或者是去替這些大企業體做事。

其實這些大企業他們做的事情不一定都是有幫助，而且當這些大企業做了很大的事情以後，他們賺了很多錢，可能會拿出一些錢來，好像名義上是幫助這個社會，其實也不見得就是幫助，因為每一個人來到世界上，他都有他生存的條件，我們夠了也就好了，因為你擁有的越多的物質，反而我相信也不會覺得更快樂。

黃慶賢董事長說，人與人一起生活在這世界上，能夠共好，才是真正的好。

【錄音】：這個世界上如果大家都好的話，我們才講好，如果光我們好、我們富有的話，大家都會垂涎你的東西，大家都用忌妒的眼睛來看你，用忌妒的心來對待你，我相信你也沒有好日子過，你也會過得非常的苦，反而你跟一般人一樣，擁有的是大家都足夠的那些的話，大家更能夠和平相處，更多的時間來生活，不是嗎？

如果是以我們今天在修煉的階段來講，你有更多時間做你自己該做的事，而且還有很多時間叫別人來做，更像我們人生生活的方式，我深深的覺得我的改變是這樣子。

生產五金手工機具的黃慶賢讓自己的事業朝著小而美的型態發展，秉持著把空間留給萬物的中心思想，黃董事長在意的是怎麼把產品做得更精緻、完美，而不是一味的擴大經營。

另外，飽受病苦折磨的他也開始反芻自己的人生與少年的願望，也因為這樣的起心動念，他寫下了這段20年與山水相親的自然筆記。

【錄音】：我今天已經做事業，大約是在三十六歲的時候，我已經擁有了所有男人他所想要的一切之後，我自己慢慢放下來思考，我下一步還要幹嘛？還要再去開創我的事業嗎？或許我應該怎麼走。

後來我覺得，我是不該在事業上發達了，我只要有一個吃飯的事業那就夠了，然後我把那個事業做得更加精緻、更加完美，產品更加的好，我不再去擴充很多。這個對我來講，也不是停留，因為很多事業，我必須要讓給別人去做，讓別人有更大的空間他們去發達，而我今天所做的，我應該夠了，所以我改變了我的模式，我才有辦法到另外一個地方去開創我另外的自己的事業。

可是我開創的另外一種事業，是一種不必賺錢，對我們大地、對這個自然有幫助，而對我本身也覺得好玩的那一種事業，所以就走上了這個保護植物、生物，跟我原來的工廠開發的這個完全沒有關係的一種行業。可是當我走過來以後，我竟然也是變成一個專家，而且我的公司也沒倒，做得也很好，所以我們人也不一定怎麼樣。

但是我有好多朋友，他們的事業做得很大，他們的工人已經達到三千、四千、五千個人，事業體已經達到十個、八個的，非常的多，他們的年紀也跟我差不多，可是他們覺得最想做的是把那個事業可以交代給別人，或者賣掉，或者把它收起來，不要做了，這不是他所想要的，因為他反而失去了他的一切。

第一，他們滿身都是銅臭，第二，身體健康都壞了，第三，他們為了支撐他們的事業，他們必須要常常去變革、常常去改動他，他們還是要擁有很多的資金，財對他們的事業上有一種保證，反而他們的生活是落入了一種苦，不像我，反而優遊自在，因為我所要求的不多，我有多少算多少，反而我覺得另外一種思考模式出來，我覺得，我們人如果把空間留下來的話，給別人去，我們自己也不是沒有空間，反而有更大的空間，不是嗎？

20年前，朋友或同業弄不清楚黃慶賢在做什麼，也有些人擔心他頭腦有問題，竟然放下了事業，把時間跟金錢浪費在荒涼的山坡地。因為心有所屬，因為已有深思熟慮的定見，不以營利為主的黃慶賢面對新社生態園區外的各種聲音，都能善意理解、泰然處之。

【錄音】：我們每個人後天的環境造成他的思考模式，以及個人他心理上面的理想，當然是會不一樣，免不了，某一些人會覺得我的投資在這上面的時間好像類費，我必須要再去事業上面，然後積極的賺錢、去營業才對，可是某些人他可能不這樣想，對呀，人本來就是他有能力，他就是這樣去做呀。

當初還沒有修煉的時候，我是這樣覺得，我們人生就是兩個路，一個就是去追求自己想要的，第二個就是去享受自己所得到的，對不對？人生當然是去追求你想要的，可是當你追求到了以後，你就是去享用它，第二個階段就是去享受你所追求到的，概略是以這種程度來講。

社會上免不了有很多人會產生什麼心，我們也並不知道，但是我們今天覺得沒什麼，因為最重要我是不以利益為主，我今天如果所做的這些是要賺錢的，有利益的，那大家的聲音可能又不一樣了，今天我就是一種有為中的無為，所以大家就比較肯定了，而且因為展示出來的，某些人他很忌妒，可是他在心理上，經過思考以後，他也會回想說，對呀，我真的是在妒嫉著人家，我怎麼沒有辦法這樣。

所以這個事情我們一定會遇到的，我們一笑置之，我們不管這些，我們什麼東西如果覺得自己對的，人家講你一句話，你就去很在意的話，我看你的生活也會過的不怎麼舒服，所以這個我覺得好打發，到目前肯定的也都比否定的多一點。

每一個人到我們那邊，我們不跟他拿錢，給他快快樂樂的理念，給他很愉悅的心情，跟他做一個好的朋友，那你講什麼，應該都非常好的。

所謂內行看門道，外行看熱鬧，我跟著黃先生到處走、到處看，一下子就聽出了興味，而對於那些懂得動植物科學的人來說，當他們第一次拜訪生態園區時，幾乎都會有一種進入寶山又相見恨晚的驚喜。

【錄音】：我起初這麼大的園區我是對大自然的一種愛，講到愛，就是喜歡，以前我小時候可能會把鳥抓來，關在鳥籠裡養，把魚拿來放在水族箱養，把一些動物豢養起來，可是現在那些動物在那邊優遊自在，有那麼大的環境在那邊，我要趕他們也趕不走，他們還想賴在這邊。我會覺得這個大地是這麼的美好，他們每一隻的生物、每一種的植物他們像是瞭解主人的用心，所以他們也都活得非常的好。

後來我才覺得，很多人喜歡這裡，後來某些大一點的人物，學術界、政商界那些人，我們邀請他們到那邊，我們好像跟他們談起話來，大家會比較貼心，而且會比較誠懇一點，不會去防備，所以我覺得我們那個園區的意義，可以對人的這方面的互動也會做得很好，他的交流、他的親密關係也會做得更好，我是這樣認為，我們以後可以來善用他，而且把我們好的、善的展示給大家看，看看我們自己的表現、方法是怎麼樣啦，我也是在學習中，我不敢講說很多東西知道得很多。

因為天神賜給我們這種東西，當然我們不能講自然，因為老師講是當然，就是有他的用意在，所以每一個大法弟子，我覺得如果有這些能力，如果有其他方面，也不一定這樣子，我們都提供出來。

黃慶賢董事長修煉法輪功後，經常利用生活中與人交往的機會分享自己修煉的心得，把法輪功的內容以及發生在中國大陸的迫害告訴親朋好友和身邊的陌生人。

【錄音】：你做什麼事情要有那個層次，效果才好，可是我們做大法的事情，我們當然是要有成果、當然是要做得好才有用。可是也不一定，你做得不好的話，沒關係。你只要用心去做了，我們就不管他了，下次你知道該怎麼做。

我現在到外面，遇到誰我就講清真相。吃麵，看到老闆，就跟老闆問，你們生意好嗎？就告訴對方我在修煉法輪功，跟對方問東問西，慢慢的就達到講清真相。

前天我開一張支票要去標房子，我到五權路那裡，我親戚在賣化工產品，坐在那邊。我想，每次都沒有停車位，今天怎麼會有啊？還有五分鐘，就去跟對方打招呼，因為他知道我有生態園區，因為他的太太中風了。他對妻子說：你看，他買那個山，空氣好，在那邊運動。我說：錯了，錯了，不是這樣。我是因為修煉法輪功，我今天才會這樣，我就開始跟他講。對方覺得我這麼光鮮亮麗、也很風趣，慢慢的，他們興趣來了，就很高興，問我法輪功有什麼？我就說：有啦，我們有書，送你一本，你要好好看這本書，要好好對待他，不能放在不好的地方，你如果不好好看，到時候我要收回來，你不要糟蹋他。而且我說，你們要保重啊，大陸上現在都是抓法輪功的人活體解剖，很殘忍。對方說，怎麼會這樣啊？這樣他也會告訴別人。

黃先生在接受訪問時，曾經提醒我要特別把「自由自在又自愛」幾個字抄寫下來，節目中，我們就一塊來分享他的人生格言，聽聽這段讓人受用的談話。

【錄音】：你看看我們家裡，我們到這邊來，我地板有時候也掃一掃，我妻子他不在我都洗碗，衣服都自己洗。我可以花很多錢去請人，可是我不會這樣子。我覺得人活在這個世界上，什麼事情都可以自己來，我就講說，自由自在又自愛，我們每個人要做到這一點。

為什麼「自由自在又自愛」？因為你如果沒有自愛，自愛不是不去做壞事的自愛，是自己照顧自己的自愛。你什麼事情都可以自己來，不假手於別人，是這種自愛。你自己愛惜自己，每天修行，每天改變自己，什麼事情都自己來，那就會產生自由自在。

在眾多生物裡，綠手指企業家黃慶賢最鍾情於蕨類，園區裡有專屬的溫室，也有外面十分罕見的大型鹿頭蕨，另外，他也在園區也順利復育了青蛙、蝴蝶、螢火蟲、鳥類等等生物。

【錄音】：我們當然都是各種東西都是同時進行的，因為植物上面一定跟生物有關係，你要復育這種生物，必須要有這種植物，所以他絕對是息息相關的。你要養一隻蝴蝶，比如說鳳蝶，你一定要去找馬兜鈴來種，你還要種一些有蜜源的植物，然後蝴蝶才會吃，這是繁殖一種生物最基本的條件。

你要養螢火蟲，你必須要有那些軟體動物、蝸牛類還有蚯蚓，因為螢火蟲是吃這些的，你沒有蝸牛、蚯蚓、死掉的魚類，螢火蟲它就沒有食物，螢火蟲是葷食的，它不是素食的。

關於植物的收集，我主要比較偏向瀕臨絕種的植物，因為他們比較需要來復育他，因為他快要沒有了，如果沒有加諸於人工的手法，他們可能就要絕種了、滅絕了，可是我還是對蕨類上面比較屬於更大的研究、更大的嗜好。

園區原來在那邊的物種也沒有多少。你知道嗎？一塊大地如果經過人的破壞以後，附近如果沒有相關的種源的話，他是無法恢復的。尤其是台灣的土地是被道路分割成一塊一塊的，所以一個種源要到另外一個地方，除了鳥類，還有一些會飛的昆蟲。比如說青蛙它就很慢，還有一些蛇類，要到一個時候才可以到他希望遷移的土地，擴散到這個地方來，所以我們剛開始的時候，對魚類，它就更困難了。

後來當我走入了生物的領域，我參加了博物館許多的工作，博物館裡面的系統性、記載性比較完整一點，所以那裡面總是有一些老師，一些學者專家。我講的學者專家，他們也都還在摸索中，我只要高興就好了，所以我不必賣錢，我不必展示，我不必交報告，在這上面也是一種缺點，可是對我來講，也是一種優點。

但是問題我是實地，我實地上面如果在那邊，一直摸索了，久了就是我的，不是嗎？一個農人在水田里面，縱使不懂，可是水田摸久了，他種的稻子，總比學術界那些人用文字記載，或者在實驗室裡面，應該是會比較輝煌一點，我應該是以這種角度來切入，我本身就是這種型態，講一句我們現在修煉的人講的就是自在。

2008年9月26號，台灣威特企業股份有限公司董事長黃慶賢以企業家的身份在大紀元時報發表了一篇文章，名稱是「給社會新鮮人的一點建議」，節目最後，選錄文章最後的幾段內容和大家共勉。

在你剛入社會時，無論從事任何行業，都要為將來打上良好的基礎。比如做人、做事的態度，那是人際關係，好的人際關係不是交際應酬，而是高尚的品德。

再奉勸你，今後你的做人處事，品德方面，諸如：你的公德心、恆心、責任心、不要怕吃虧的心態，這些都要注意。你可知道一個默默奉獻心力、良好教養的人，周邊的人都在觀看注意的。別人對你一切良好的印象的肯定，就是你以後事業的無形資本，這麼一位優秀的好人，誰不想和他成為工作夥伴呢？我想連上天都會喜歡他的。更能在無形中，帶動別人起到了典範作用，比用有形的物質去幫助別人，都要更加珍貴。就是宗教中所說的積了許多陰德，德就是能帶給我們好運的元素。

一位具備大風範的人物是不會去計較微小利益和事情的人，大風範的人物不是有財富有頭銜的人，他是最能堅持自己良好品格，不被外在不良環境的影響而改變他那種默默高超風範的人物，一個人如果能做到這種境地，他做什麼都能成功的。

新鮮生活與你分享新鮮的觀念、健康的生活，我是祝家琦，感謝您的收聽，新鮮生活，我們下次再會。